فن التذهيب
الإضاءة ، من أهم فروع فنون الكتاب. تعني "ذهب". أولئك الذين يمارسون هذا الفن يسمون "المذهب". الزخارف المستخدمة في الإنارة أصغر وأبسط من تلك الموجودة في الفنون الزخرفية الأخرى. أثناء تصميم فكرة أمين المكتبة ، قام برسمها كما تخيلها ، مع الاحتفاظ بالخطوط الرئيسية ونمط النموذج الذي اختاره. وبالتالي ، فإن المظهر الحقيقي للنموذج يتم تفسيره بالشكل الذي يتخيله الفنان ويكتسب ميزة الفكرة. تسمى الرسومات التي يتم إجراؤها بهذه الطريقة "الأسلوب ، الأسلوب".
تسمى الزخارف النباتية التي تم رسمها عن طريق تبسيط مظهرها في الطبيعة "مجموعة هاتاي". تندرج في هذه المجموعة شكل الورقة ، Penç الذي تم رسمه بنمط منظر عين الطائر للزهور والببغاء ، والهاتاي ، والتي تم الحصول عليها من خلال رسم القسم الرأسي من الزهور المتخلفة والمتطورة في النمط. الأشكال الأخرى المهمة في هذا الفن هي "القرنفل ، الخزامى ، الورد ، بخور مريم ، والبنفسج" الأقل أسلوبًا.
السادس عشر. في منتصف القرن التاسع عشر ، بدأ تلميذ شاكولو ومعلم تلك الفترة ، المنور كارا ميمي ، أسلوبًا جديدًا معروفًا باسمه من خلال وضع هذه الزخارف في أنماط الإضاءة مع فرعه. كما أن أشجار السرو المنمقة جزئيًا أو أزهار الربيع أو الأشجار المثمرة هي أيضًا استمرار لهذا النمط. الثامن عشر. اكتسبت الأزهار ، التي بدأت تفقد سماتها الزخرفية منذ الربع الأول من القرن ، ميزة المنمنمات واستخدمت على نطاق واسع في فنون الزخرفة التركية تحت اسم "şükûfe".
لم يتم تضمين الزخارف ذات الأصل الحيواني في فنون الكتاب العثماني ، وخاصة في المخطوطات الدينية ، وزخارف اللوحات مع الآيات والأحاديث.
التقنيات الرئيسية المستخدمة في الإنارة هي: "الإنارة الكلاسيكية بطلاء أرضي ، زيرندرزر ، هالكري ، تحرير مزدوج ، زريفشان".
يمكن للرسامين تفسير هذا الفن ، الذي بدأوه بالأسلوب الكلاسيكي ، بالتراكيب المجانية عندما يصبحون أساتذة.